No seamos quejicas, valoremos los beneficios de este panorama mediático dominado por la embustería. Tomé conciencia de los beneficios del bulo al leer esta frase de Maquiavelo: “Nunca intentes ganar por la fuerza lo que puede ser ganado por la mentira”. En un país como España, acostumbrado a las asonadas, los golpes de Estado y las matanzas, el bulo y las nuevas posibilidades tecnológicas de la mentira están cumpliendo una labor social encomiable.
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Ignora las palabras. En vez de prestarles atención, es mucho más importante escuchar las emociones. Según Douglas E. Noll: “Nuestro cerebro está capacitado para centrarse en una sola tarea. De manera que, cuando optamos conscientemente por ignorar las palabras, estamos liberando la capacidad procesadora de nuestro cerebro para que se centre en las emociones”. Por otra parte, cuando alguien está muy enfadado suele decir cosas hirientes de las que luego se arrepentirá. Si nos quedamos con estas palabras, nuestras propias emociones viajarán hacia la ira y escalaremos el conflicto. Si, en lugar de fijarnos en el insulto o descalificación, identificamos la emoción que está viviendo el otro, nos será mucho más fácil salir del atolladero.
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Necesitamos un ecologismo capaz de ilusionar, capaz de plantear un horizonte de vida mejor. La gente no puede entender la transición ecológica en términos de sacrificio, tiene que entenderla en términos de ganancia. (…) Frente al derrotismo y pesimismo del mito del colapso (…) dentro del ecologismo está habiendo una cierta rebelión, gente que dice que no quiere aprender a morir en el Antropoceno, que aún no es tarde, que el futuro puede ser mejor, que no tenemos por qué vivir peor que nuestros padres. (…) Colapsismo no es decrecimiento. (…) Que tenemos que desescalar la esfera material de la economía es algo que yo comparto y defiendo.
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Hace falta una ética del origen y el destino de las cosas cotidianas que usamos: quién las ha hecho y en qué condiciones y qué camino han seguido hasta llegar a nosotros; a dónde van cuando ya han dejado de importarnos y parece que de manera discreta y misteriosa han desaparecido de nuestra vista. Todo va a alguna parte. Sabemos de los ríos teñidos de colorantes químicos que discurren por las regiones de Bangladés en las que se fabrica nuestra ropa barata. Y bastará una breve búsqueda en YouTube para contemplar las cordilleras de chatarra electrónica que dibujan el horizonte de la ciudad de Accra, la capital de Ghana, por las que trepan nubes de mujeres y niños recolectando el cobre y otros metales que pueden extraerse de esos millones de aparatos en desuso exportados o más bien arrojados desde Europa.
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Marcan más las emociones que los hechos. Si vengo un día que tengo a mi hijo enfermo y me dices que te han nombrado redactora jefa, enseguida me olvidaré de ti, pero si me das un abrazo, te recordaré toda la vida.
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El problema es que ya no me preocupa demasiado el futuro. Les dejo eso a los jóvenes. Cuando tienes 20 años piensas que no vivirás hasta los 30 y luego, de pronto, te ves en este restaurante con 83. A esta edad las preocupaciones tienen fecha de caducidad. No está en la mano de mi generación cambiar las cosas.
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Los viejos de ahora, ¡somos la hostia! Yo desde mi balcón miro pasar a los viejos del barrio y veo todo tipo de vejez. Y veo vejeces que son impostadas. Es decir, que las han aceptado. Quisiera quitarles a los viejos el miedo a la vejez. Es decir, quitarles el disimulo, quitarles el encorvamiento prematuro, quitarles el ay, ay, ay, ay, soy una yaya. No, no, eres la misma mujer que fuiste o el mismo hombre que fuiste, como tienes el niño que fuiste o la niña que fuiste dentro y eres tan joven en tu vejez como joven fuiste en tu adolescencia, porque todo te sucede por primera vez. (…) Y saber eso es un regalo de las diosas. Saber esto es fundamental. Y me gustaría mucho que la gente que vea esto me haga caso. Porque cada día es nuevo. Y cada día te pilla desprovista, claro, te pilla con miedo. El suelo se mueve bajo tus pies, pero se movía a los 14 años también. Solo que tenías más talones en blanco en el talonario. Ahora sabes que te quedan pocos. Pero eso es incluso un aliciente para disfrutarlo más.
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En su origen está un tal Kenichi Mamitsuka, aficionado al ejercicio físico, que suele salir a correr por las mañanas. Le sacaba de quicio la basura esparcida por el suelo y descubrió las posibilidades deportivas de combinar la carrera con la limpieza de las calles. Correr y agacharse, correr y agacharse, ideó una competición para la cual redactó unas reglas que hizo públicas. Fue en 2007 y lo que en principio podía resultar anecdótico cautivó de tal modo a la población japonesa que dio lugar a torneos por equipos. Hoy día el inventor de esta modalidad del basurismo (spogomi en su idioma, de spotsu, deporte, y gomi, basura) es un hombre muy celebrado en Japón. Se rumorea que el éxito de su ocurrencia lleva camino de traducirse en competiciones internacionales.
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No somos egos solitarios aislados por una pared carnosa. Para saber qué son estas sustancias, una dialéctica negativa puede ayudarnos. No son narcóticos, ni intoxicantes, ni analgésicos. Más bien, como dice Alan Watts, son llaves bioquímicas que nos abren a una nueva sensibilidad, a experiencias nuevas y transformadoras. Muestran, en definitiva, que la reflexión filosófica no puede desvincularse de la imaginación poética y de la textura danzante del mundo. Desmienten la falsa creencia de que los árboles están hechos de madera y las montañas de piedras. Tanto el árbol como la montaña son cualidades, conjuntos de impresiones, no sujetos materiales. Si queremos ser de verdad empíricos, la materia no puede ser sujeto, sólo cualidad, impresión, experiencia. (…) Los efectos de estas sustancias psicoactivas tienden a ser bastante similares: neutralizan procesos inhibitorios o selectivos del sistema nervioso, dejando la sensibilidad en un estado mayor de apertura.
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Piense en alguien a quien hace tiempo que no ve y llámelo o envíele un mensaje. Nada rebuscado: “Estaba pensando en ti y solo quería saludarte”. Le llevará medio minuto y le sorprenderá la cantidad de respuestas positivas que recibe. Fortalecer las relaciones es como apuntarse al gimnasio, no basta con ir una vez.
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Tengo alumnos que se han especializado en remezclar vídeos de 15 segundos para su viralidad. Ahora mismo, hay más música que nunca y, además, su sonido es portátil. Antes, se reducía a sentarse y escuchar el vinilo. Lo mirabas mientras lo escuchabas, leías sus letras y mirabas las imágenes de su interior. La música es acompañarse de imágenes. Para que la música de hoy funcione, teniendo en cuenta que te la puedes llevar en todos partes con tu móvil, se debe hacer con más repeticiones que antes para escucharlo haciendo ejercicio o en sus trayectos diarios. La gente busca compañía emocional. Yo soy muy optimista, no me gusta discutir con aquellos que dicen que lo de hoy es terrible. Se están haciendo grandes cosas, y probablemente, esos artistas y sus canciones serán los que perduren.
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Aquel mundo rebosaba de imágenes que nadie miraría. Un documento de época aseguraba que en 2020 la humanidad hacía en un minuto más fotos que todas las que se habían hecho en todo el siglo XIX.
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La persona no es la mente, ni el ego, ni el cuerpo, ni el inconsciente. La persona es el diálogo de todo ello con la conciencia, de la que participa.
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Un maestro zen decía que hay diez mil alegrías y diez mil penas en la vida. La buena vida consiste en disfrutar de lo bueno y que no te hunda lo malo. Y tener buenas relaciones nos ayuda a procesar mejor las emociones difíciles.
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Cuando introducimos el succionador, a ellos les puede parecer que el juguete los sustituye, el que cumple una misión que antes cumplían ellos, por lo que aparecen miedos y complejos. Por eso es tan importante deconstruir esta idea de la sexualidad masculina y del sexo heterosexual, porque cada uno es responsable de su placer, y se puede hacer disfrutar en pareja usando juguetes. La sexualidad masculina es frágil en este sentido y si siente que algo compite con ella, se asusta. La sexualidad femenina es más autónoma y hace mucho que ha roto con el mito de que es el hombre el que la tiene que llevar al placer y guiarla al orgasmo.
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