Una vez se pasa la novedad, el sentimiento de insatisfacción vuelve a hacer acto de presencia y se necesita otro deseo hacia el que proyectarse. En resumen: se consume más tiempo persiguiendo otras cosas que disfrutando de las que se tienen. (…) Poner condiciones a nuestro bienestar equivale a postergarlo una y otra vez mientras el tiempo va pasando.
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Pienso en lo estrecho que es el margen en una pista de tenis, en lo mínimo que es el espacio entre la grandeza y la mediocridad, entre la fama y el anonimato, entre la felicidad y la desesperación.
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Sufres porque te das de bruces contra un muro. Pero te das contra un muro porque no es por ahí por donde debes pasar. No deberíamos chocar contra la mayoría de los muros contra los que de hecho chocamos. Esos muros no deberían estar ahí, no deberíamos haberlos construido.
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En Harvard (…) hay un profesor, un tal Ben Sahar, que ha convertido la felicidad en una asignatura académica. (…) Los ingredientes eran seis: ser optimista y aceptar la vida como viene; ser resiliente, es decir, adaptarse a las adversidades y convertirlas en una oportunidad para crecer; evitar la procrastinación, o lo que es lo mismo, no dejar para mañana lo que puedas hacer hoy; mantener una buena relación con los seres que amamos o convivimos; ser agradecidos y por último hacer ejercicio diario.
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No existe la felicidad. No es necesaria, además. La imperfección es maravillosa y la incertidumbre, fantástica. Ya no vivo con reloj. No sé ni qué hora es, ni qué debo hacer después. Todo eso lo he aprendido ahora. Incluso a estar mal, a sentirme mal. No pasa nada. Puedo llorar. (…) Vivo a lo ancho, no a lo largo. No me anticipo a lo que vendrá luego. Vivir a lo largo es andar en un estado de pretensión de control del tiempo, las circunstancias. Y vivir a lo ancho es permitirte sentir el día.
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