En la Grecia clásica, había una persona que se encargaba de dar las malas noticias, de poner la tragedia sobre la mesa. Yo no me atribuiría ese papel tan ambicioso, pero sí he buscado el envés de las cosas. Vivimos en una sociedad que presume de una enorme cantidad de valores que hace mucho tiempo han desaparecido. Uno de ellos es la receptividad a los otros, la apertura, la tolerancia. Vivimos en una época extremadamente agresiva. Los políticos tratan de legitimarse a través de sus enemigos. Actúan como hinchas y fomentan ese comportamiento.
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¿Por qué, por ejemplo, se está perdiendo la capacidad de comprender textos largos? Cuidado, que esto es un problema social y político de primera magnitud, porque en los textos cortos están los eslóganes, los clips publicitarios, los insultos… pero no los argumentos; estos necesitan textos más largos.
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La ideología es una trampa para matar las ideas. (…) Las soluciones no son de derechas ni de izquierdas, son buenas o malas. (…) La solución a los problemas no es ideológica, sino lógica.
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Si casi todo es campaña, ¿cuándo trabajan los políticos en lo que de verdad importa a la gente? Algún día habría que hacer un balance del tiempo dedicado al politiqueo y al más propio de la gestión.
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Marcel Proust escribió que las buenas ideas no son las que provocan el asentimiento sino la contradicción: no las que confirman nuestras certezas, sino las que las cuestionan; no las que nos confortan sino las que nos provocan o incomodan, o incluso las que nos escandalizan.
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Cuando para movilizar a la gente tienes que estimular las emociones hay que tener cuidado, porque las emociones se despiertan con mucha facilidad y se controlan con muchísima dificultad. Estamos en una democracia muy pobre de argumentos. (…) decía Popper: cuidado, porque necesitamos que combatan los argumentos para que no tengan que combatir las personas.
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Son tiempos para actuar con audacia y determinación, asumiendo riesgos. (…) Necesitamos líderes que se atrevan a liderar, a ir contracorriente de la opinión pública y su instinto conservador. Que quieran mejorar el mundo y despertar los mejores ángeles de nuestra naturaleza.
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Si tú y yo tenemos un conflicto, vamos a querer acabar el uno con el otro. Si tú y yo tenemos un problema, vamos a intentar resolver el problema. (…) necesitamos políticos con suficiente talento como para poder convertir los conflictos en problemas. España ha sido muy bestia, porque ha planteado siempre los problemas políticos en términos de conflicto.
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Tienen su culpa los medios de comunicación. Si no dieran tantas noticias sobre lo que hacen los políticos, si no los tuvieran siempre en las portadas, ocupando páginas y minutos y relegando así otros temas mucho más importantes, sucedería en menor medida. Porque los políticos no saben otra cosa que estar en campaña desde el día siguiente de unas elecciones.
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No me gusta participar en ese tipo de debates en los que hay un ganador y un perdedor. Todo se vuelve irracional si la discusión intelectual se convierte en una cuestión de ganar o perder. Solo saca lo peor de nosotros.
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Hay una lucha constante entre Silicon Valley y Washington DC, entre tecnólogos y políticos. No quieres que la tecnología decida por ti y en un país democrático prefieres hacerlo a través de la política. Pero hay gente que prefiere que Apple la defienda en lugar de un senador en Washington DC. Esa lucha va a construir un nuevo equilibrio entre los que van a controlar. En Europa, por ejemplo, dominan los reguladores. En EE UU son los tecnólogos, las empresas y Washington DC.
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La vida sale con frecuencia de los raíles previsibles, y, frente a su complejidad e incertidumbres, nos alivian esas afirmaciones sin matices. Los discursos maniqueos apuntalan certezas, al reducir la realidad a dos categorías, una de las cuales promete cobijarnos: verdad o mentira, civilización o barbarie, éxito o fracaso, conmigo o contra mí.
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