Creo que el ‘síndrome del momento perfecto’ está relacionado con diferentes factores pero el principal es el impacto de las redes sociales, donde se nos bombardea con imágenes de lugares preciosos, de momentos envidiables y de experiencias muy intensas emocionalmente. Esos posts, a los que además podemos volver una y otra vez, nos hacen ser conscientes de una realidad (o supuesta realidad) que es muy diferente a la nuestra, y nos crean la necesidad de habitar esas vidas. Esto se debe a que en nuestra cultura vinculamos nuestra felicidad a factores externos y no tanto a los internos como pueden ser la calma, el amor, las risas o el sentirse en paz con nosotros mismos.
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No seamos ingenuos con lo que se genera alrededor: si quieres seguidores, la polarización funciona. Hay autores que viven a gusto con la atención negativa y otros que no. Y muchos de quienes polarizan se quejan de las duras críticas, pero no dicen nada de las grandes adhesiones que también suman.
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La fugacidad y la ingente cantidad de información que rigen este tiempo emponzoñan nuestra capacidad de empatizar con el dolor ajeno. Si antes era una tentación cambiar de cadena ante imágenes terribles, ahora las redes lo hacen por nosotros. Al parecer, velan por nuestra comodidad. Pero, cuidado, algún día los de esas imágenes quizá seamos nosotros.
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Para hacer un ciudadano honorable y educado hacen falta años de educación y de cultura. Para hacer un fanático bastan cinco minutos de redes sociales.
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Tú sonríes, activas tus neuronas espejo y esto regula las emociones, así es como somos los humanos. Pero cuando hay una pantalla por medio deshumanizas al otro, te cuesta empatizar y puedes ser muy cruel con él. Claramente, lo que está pasando con las nuevas tecnologías es que cada vez tenemos menos capital social, tenemos menos amigos íntimos, pasamos menos tiempo hablando entre nosotros físicamente. Eso va en detrimento de nuestra capacidad de empatizar y apoyarnos.
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El neoliberalismo actual es pesimista, enfadado, asegura que no hay para todos. Esto hace que en todo el mundo se esté viendo una oleada reaccionaria muy importante, también favorecida por un momento caracterizado por el cinismo y el nihilismo. Si no vale la pena cuidar nada, ni las instituciones, ni el planeta, ni a tu vecino… todo está permitido. (…) Los algoritmos favorecen que escuches siempre aquello que estás predispuesto a escuchar y que te relaciones con aquellos que piensan como tú. No hay un terreno mínimo de valores.
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Lo que dicen las investigaciones —y la gente joven— es que hay un clima de competitividad: el éxito es una elección y si no tienes éxito, es que has elegido mal, eres un tonto. Y hay también un clima de aislamiento porque, aunque haya más contacto en las redes sociales, se produce la paradoja de que esto no da más vínculos, sino más soledad. Y también hay más vigilancia: la gente tiene miedo de no parecer normal porque si los demás te notan diferente, te sientes mal. Para la gente joven, esas fuerzas hacen que se sientan mal.
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Hubo épocas en las que lo pasaba francamente mal, pero no ahora. La red es el nicho que es, no ocurre en la calle. No me gritaban blanqueador o españolista. Las redes van muy bien para que la gente se desbrave. Si en el 36 hubiera habido Twitter, igual no hubiese habido Guerra Civil.
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La solución no es cortar las redes sociales, la solución no es quitarle el móvil al adolescente, porque cuando tú haces estas cosas, lo que haces es incrementar todavía más la frustración porque le aíslas. Hay estudios que señalan que el aislamiento es el más peligroso de los bullying. Con lo cual, si tú retiras el móvil, inconscientemente, lo que estás haciendo puede ser más contraproducente.
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En España, por razones históricas, sociales, culturales, no hace falta demasiado estímulo para resucitar, o utilizar, el viejo e indestructible rencor nacional: el nosotros y ellos, conmigo o contra mí. El no reconocer una virtud en el bando adversario ni un defecto en el propio. Y ese rencor, manipulado por quienes en su limitación intelectual, cobardía o vileza no disponen de otras herramientas, infecta las redes sociales, el periodismo, la vida. Y un público cada vez menos dispuesto a identificar la manipulación y la mentira compra gozoso, sin cuestionarlo, el dudoso producto de esa chusma pregona como si se tratara de crecepelo, recetas milagrosas o muñecas de tómbola.
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El preocupante nivel de polarización que hay en la actualidad se ve claramente en la dimensión política, y se ha exacerbado en los últimos años con la cultura de la confrontación y el menosprecio. No hay voluntad de aprender del que piensa diferente sino de ponerle en evidencia y sentir que mi argumento es más fuerte. Y la tecnología no está haciendo mas que reforzar estas dinámicas.
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La textura de nuestro tiempo es la apatía. El exceso de acción desmemoriada, desorganizada, genera ilusiones pronto defraudadas. El activismo estéril, impaciente y agitado, de las redes sociales, espuma de una ola que acaricia el sistema y no cambia nada, anticipo de un deseo menguante, de una retirada hacia el interior de nosotros mismos, el comienzo del cinismo, la derrota de la utopía. Al optimismo no le sientan bien las herraduras.
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Las entrevistas quedan mejor en campo contrario. Cuando tenemos un invitado que claramente se sabe que no es de nuestra línea editorial, despierta mucho interés. (…) También tiene que haber un esfuerzo en este país por parte de los lectores, de los oyentes, de los espectadores, de ver, leer y oír aquello que no queremos ver, leer ni oír. Tendríamos que cambiar habitualmente de periódico, de televisión, de radio y de perfiles que seguimos en redes. Si no, acabas metiéndote en una especie de universo muy particular tuyo, en el que no te enteras de nada más que de lo que pasa ahí. No puede ser que estemos todo el día dándonos la razón a nosotros mismos. Es una sociedad cada vez más atomizada. Hay una serie de tribus que tienen su credo, sus medios, sus tótems…
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Los medios deberíamos hacer un ejercicio de responsabilidad, de autocrítica. En este momento de sacralización de la polémica, cuando no hay polémica parece que no haya espectáculo y, por tanto, no hay audiencia ni negocio. (…) Eso tiene muy poco que ver con el periodismo. Eso tiene que ver con los resultados, con la rentabilidad. Por eso estamos llenando los medios de titulares que son una auténtica mierda.
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En esos días, cualquier pequeño grupo o individuo podía difundir lo que escribiera o filmara o compusiera en cualquier formato sin tener que pasar por el filtro de ninguna institución o gran empresa: “publicar” —hacer público— se volvía más y más fácil; lo que era cada vez más difícil, en esa marejada, era encontrar quien lo mirara.
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Según un estudio de la Federación de Mujeres Jóvenes, el 21,7% de las mujeres que tuvieron citas a través de Tinder —la app que eligieron las investigadoras por ser líder entre los más jóvenes— aseguran que “fueron forzadas a tener una relación sexual mediante violencia explícita”, es decir, “fueron violadas en el sentido más consensuado socialmente del término”. Y casi el 57,9% se han sentido presionadas para mantener relaciones sexuales. La encuesta tiene una muestra total de 963 mujeres heterosexuales entre 18 y 35 años, usuarias de Tinder.
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