Tenemos dos desafíos existenciales: el cambio climático y la inclusión social. El primero destruye las bases físicas de la civilización. El segundo, las bases sociales del capitalismo. De ahí la necesidad de combinar ambos retos para crear buenos empleos, para más personas, en más lugares del país. Vivimos un período excepcionalmente volátil. Pero el pesimismo está sobrevalorado. Es ahora cuando hay que recordar que fue en la etapa de mayor pesimismo de la historia cuando se produjo el mayor avance social y económico: la construcción del contrato social de la postguerra. Puede volver a ocurrir.
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Es cierto que para la mayoría de humanos las cosas han mejorado. Pero antes no teníamos las preocupaciones de ahora (…) Ahora existe la posibilidad de una guerra entre grandes potencias, el invierno nuclear, el cambio climático acelerado, las pandemias recurrentes, la destrucción de puestos de trabajo, la globalización y el proteccionismo, una crisis económica más severa, el riesgo de depresión, una deuda insostenible, el envejecimiento de la población… Y el desafío a las democracias de los populistas de extrema derecha y extrema izquierda en todo el mundo. (…) Para mí, se parece al periodo entre 1914 y 1945, en el que a pesar de la globalización, a pesar de la Revolución Industrial, no evitamos la Primera Guerra Mundial.
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Si no estuviéramos dispuestos a consumir sin parar los miles de millones de chorradas cuya fabricación da trabajo —y posibilidad de consumir— a miles de millones, el sistema se desmoronaría. (…) Producimos para poder consumir, consumimos para que sigan produciendo, producimos más para poder consumir más. (…) Ahora el consumo nos consume: consume nuestro tiempo, consume nuestros recursos, consume nuestras aspiraciones, consume nuestro mundo.
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El querer ser buenos, y sobre todo que los demás lo vean, no tiene clase social; es una conducta que nos asegura la pertenencia al grupo, cuyas creencias ratificamos con nuestro comportamiento. Hoy ese “ser bueno” pasa por una suerte de activismo light que no conlleva cambios profundos. Tampoco los exigimos seriamente a los responsables políticos o a las empresas. La distancia entre las palabras y las cosas es enorme: nos quedamos solo con la declaración de intenciones y nos despreocupamos de su correlato real. Vacíos de contenido, nuestros sermones quedan reducidos a una cuestión de buen gusto, a una suerte de decoro cool: estamos en la onda, en la conciencia del momento, al tanto de que el mundo se va al garete y de que debemos darnos prisa por salvarlo y denunciar a los malos, si bien nuestra acción solo la registra Instagram. O la tienda de productos bio si tenemos el dinero suficiente. Este clima sermoneador donde pocas cosas cambian aunque siempre parezcamos a punto de hacer una revolución solo sirve para publicar reportajes en suplementos dominicales y ponérselo facilísimo a los poderosos, que siempre juegan a la confusión entre el relato y los hechos, y que ahora […]
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El capitalismo es un excelente sistema para generar riqueza… además de desigualdad, destrucción medioambiental, calentamiento global, competitividad desaforada, corrupción, ansiedad, depresión, abuso animal e insensibilidad social.
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En Estados Unidos un estudio reciente dice que un hogar promedio posee 300.000 cosas. En Inglaterra un niño de 10 años promedio posee 238 juguetes, aunque juega con 10 o 12. Y la investigación de una aseguradora inglesa dice que nos pasamos 10 minutos por día promedio buscando cosas que perdimos: en una vida pueden ser 200 días perdidos en la búsqueda. Casi nada, comparados con los 2.000 que pasamos de compras. (…) el 12% de la población que vive en Europa y Estados Unidos consumimos el 60% de los bienes del mundo, mientras que el 33% más pobre –africano y asiático– consume el 3%.
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Para los griegos, el mayor pecado era el exceso. Tenían un gran sentido de la proporción. (…) la tecnología nos dice que no tenemos límites, el planeta dice lo contrario. Sin límites, dejamos de ser humanos. Los griegos lo escribieron en las columnas de Hércules: Non plus ultra, no hay más allá. Era el límite de lo humano. Sin embargo, Carlos V cogió solo parte del lema, plus ultra, más allá. Y hoy estamos todos en el plus ultra. Sin límite, sin aceptar lo que somos.
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Sería como si a un obeso de 120 kilos le recomendaran adelgazar 30. Con todo, decide esperar cuatro años y a tener 150 kilos para empezar a perder los 30 kilos de más que no tenía en el momento del diagnóstico. Todo ello a sabiendas de que su salud demanda un peso de 60 kilos, es decir, la mitad de los que tiene. Porque éstas son las equivalencias que podríamos y deberíamos aplicar a la búsqueda de la recuperación de los equilibrios atmosféricos (…) Recordemos que el anhídrido carbónico (CO2) suele durar de 50 a 200 años; que los clorofluorocarbonos (CFC) -los que agujerean el ozono- en torno a un siglo; que los óxidos de nitrógeno (N20) permanecen allá arriba hasta 120 años. Y que cada segundo que pasa, 200.000 toneladas más de todos ellos, son inyectadas en las venas del viento.
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Una tragedia de 300 personas que mueren en un accidente de avión nos impacta mucho más que 300.000 muertes repartidas en el espacio y el tiempo, como ocurre con los accidentes de coche o las enfermedades relacionadas con la contaminación.
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Es extraño vivir en una sociedad que ya dispone de un inmenso conocimiento sobre esta crisis y que tiene tecnología suficiente para resolverla, pero es incapaz de extraer las conclusiones políticas necesarias y dar pasos decisivos hacia el cambio social real. Además, según las investigaciones más recientes, una sociedad imaginaria que haya resuelto la crisis climática haciendo hincapié en las necesidades esenciales podría ser mucho más feliz y gozar de un bienestar mayor que la sociedad capitalista actual basada en los combustibles fósiles.
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Lucho contra la incomprensión todos los días. ¿Qué es lo que no veis? ¿Por qué no os resulta obvio? (…) He trabajado en ello durante 37 años y he probado de todo y no solo yo, somos muchos en este campo. Quizás estamos siendo demasiado duros, quizás estamos siendo demasiado blandos, quizás hemos de ser más directos, o quizás hemos de ser menos directos, no hay una fórmula mágica. Básicamente nuestro problema es que nos enfrentamos a un muro de dinero, de intereses personales...
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