La música ya no se escucha; se oye sin querer, sin cesar, sin atender. La música dejó de ser una experiencia: es sonido de fondo, batifondo, el ruido que precisamos para no tener que escucharnos vivir. Y los muertos nos la cantan, nos la tocan. Antaño, de los muertos quedaban los recuerdos, que el tiempo iba gastando. Alguien podía comentar, escribir que había oído cantar a Carusso, recitar a la Duse, pero no era sino una evocación. Las grandes voces eran un apunte cada vez más tenue que se desvanecía; ahora, en cambio, John Winston Lennon canta igual que en 1967, cuando tenía 26 años: cuando vivía, digamos. Son, es verdad, parte de un mundo que rebosa de memorias: vivimos con su presencia inverosímil. Nunca había sucedido pero ahora sucede sin parar: desde ultratumba, sus voces nos llegan con una naturalidad que nadie, hace poco, habría encontrado natural. Nos hemos acostumbrado, las escuchamos como si nada fuera. Ahora las voces de los grandes muertos ocupan el mismo espacio público que las de grandes vivos. No pensamos que por mucho menos se inventaron religiones, satanes, el insomnio. No pensamos que la metáfora definitiva de la muerte es el silencio. Y que, […]
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Esa idea de amor al prójimo, incluso al enemigo, siempre me ha parecido muy poderosa (…) Estoy muy a favor de la amabilidad, de la importancia de ser amables unos con otros, de tratarnos bien, de cuidarnos. Cuidarnos entre todos debería ser la principal prioridad.
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Yo creo que el drama de la sociedad actual es que cada vez somos menos capaces de aguantar las gilipolleces. (…) La izquierda se piensa demasiado si hay que reírse o no de algo y cuando se atreve mentalmente a decir, pues sí, esto es correcto, reírse de este tema, ya ha pasado la oportunidad. Jajajajaja… La izquierda ha caído en un puritanismo gilipollas, y un puritanismo absurdo. (…) Por supuesto que hay que luchar por las causas más desfavorecidas, por supuesto que hay que luchar por conseguir una justicia social (…) pero… que no nos quiten el punky, que no nos roben el puto punky. Jajajajaja… que podamos luchar por crear una convivencia y una justicia social, pero que nos podamos descojonar al mismo tiempo. (…) El punky se lo ha robado la derecha, porque tiene esa desfachatez.
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La paciencia y la capacidad de espera tienen un premio superior a la gratificación inmediata. (…) Estudios demuestran que los pensadores a largo plazo establecen metas más precisas y las conquistan con más facilidad. La visión de los grandes objetivos les permite renunciar a satisfacciones inmediatas para llegar, con paciencia y constancia, hasta donde se han propuesto.
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Pintamos una cruz en una papeleta un día y, durante los años siguientes, el Gobierno que logre la mayoría de los votos de la población adulta asume la potestad de hacer todo lo que le apruebe el Congreso. ¿Ese poder de dónde viene? La mayoría de los votantes ni se han leído el programa electoral y si lo hicieran daría igual, porque una vez en el poder, los gobiernos hacen lo que se les ocurre. Y pueden hacerlo. Porque una vez, un día, pintamos una X en una papeleta.
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Ante el conflicto puedes optar por el ataque, la huida, la parálisis o su resolución. Normalmente esta última es la que tiene más valor, pero es la que más valor requiere.
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Según una encuesta coordinada por Michael Cox con 3.000 mujeres británicas de entre 18 y 65 años, el tiempo medio que tarda en revelarse un secreto es 22 minutos.
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Las asechanzas a la democracia desde el interior de la misma están a la orden del día, comenzando por los Estados Unidos de América, donde hace bien poco el Parlamento fue invadido por una multitud armada. El espíritu guerracivilista se extiende por doquier. El nacionalismo lingüístico vuelve a reclamar sus utopías, y los viejos imperios renuncian con dificultad a sus culturas racistas, de las que son testigos decenas de miles de cadáveres de inmigrantes y exiliados que reposan en las aguas del Mediterráneo.
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Me cabrea mucho en la sociedad actual que se diga la expresión máscara de una manera peyorativa. Por ejemplo estamos tú y yo aquí hablando y yo te exijo: ¡quítate la puta máscara! ¡Venga, vamos a hablar de verdad! ¡Quítate la puta máscara! ¡Como si eso fuera posible! Como si fuéramos otras cosas que no fueran máscaras. (…) Etimológicamente la palabra máscara significa persona, en griego. No somos más que máscaras. Cuando nos quitamos la máscara, no hay nada, es un puto abismo, es un puto vacío existencial.
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