He cumplido con muchas tareas. Ahora la principal es no morirme sin que el cerebro y el espíritu se hayan desarrollado lo más posible. Tener más experiencia de esto que voy a perder pronto.
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El 26 de diciembre de 2022, el escritor británico Hanit Kureishi sufrió una caída en Roma y, como consecuencia de esta, amaneció en un hospital con todos sus miembros paralizados y con sólo la capacidad de hablar y escuchar intacta. (…) vivimos la falacia de que poseemos el control sobre nuestra existencia, cuando la más leve insignificancia –una acera irregular, un piso todavía húmedo, un conductor despistado, una palmera en un vendaval– nos parte en dos. (…) Los planes, los proyectos, las aspiraciones y las ilusiones nos ayudan a vivir porque nos dan una idea del porvenir en el que necesitamos creer para seguir adelante. Sin la ilusión del control, somos barcos a la deriva que se saben a la deriva. Y es muy difícil navegar así.
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El que se va suicidándose deja un poso de culpa alrededor y de angustia. ¿Qué pude haber hecho?, ¿por qué no me di cuenta de que estaba tan mal?, ¿cómo pude haber evitado que tomase esa decisión? El trabajo es mucho más grande, es otro. Cuando te das cuenta de que todo el mundo se muere, o de que tú te mueres antes que ellos, aprendes a despedirte. Pero lo importante es no haberte dejado nada, haberlo dicho todo.
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Si un extranjero leyese algunas reacciones a la muerte de Arévalo —sobre todo, en esa trituradora de carne antes llamada Twitter—, pensaría que se ha muerto un criminal de guerra, un ser abominable que subyugó a los homosexuales y a los pacientes de las clínicas de logopedia. Ante el sofoco de algunos, parece que los siglos de oscuridad, oprobio, persecución y violencia de España fueron culpa de un tipo que salía un rato a hacer el ganso en un escenario. Me repugnan mucho todas esas buenísimas personas que bailan sobre la tumba de un señor que lo único que hizo en su vida fue contar chistes que ya no tienen gracia. ¿Cómo puede presumir de grandeza moral quien no respeta un luto ni sabe guardar, al menos, un silencio cortés ante el paso del cortejo?
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Saber reírse de la catástrofe e incluso del éxito –que, en el fondo, es solo otra forma de catástrofe- es una inmensa victoria. Saber reírse de todo y tener amigos con quien hacerlo es un gran triunfo en la vida. Puede que el mayor. Se lo digo muy en serio. Yo he conseguido reírme a carcajadas con mi madre a dos días de su muerte. Falleció cuando Hollande acababa de anunciar una reforma que aumentaba el derecho de sucesiones. Le dije: “Mamá, no te mueras todavía. Espera por lo menos a que no sea presidente, que así pagaremos menos. En su lecho de muerte, mi madre lloraba de risa. Y esa me pareció una gran victoria, porque la risa te da poder.
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No tengas miedo. Morirse es la cosa más ordinaria y fácil del mundo: no conozco a una sola persona en la historia de la humanidad que no lo haya conseguido.
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La vida le preguntó a la muerte: “¿Por qué la gente me ama, pero te odia a ti?”. La muerte respondió: “Porque tú eres una hermosa mentira y yo una dolorosa verdad”.
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La vejez es absolutamente revolucionaria si somos capaces de vivir el proceso de devenir nada, de ir hacia la muerte, como un proceso natural y agradable, si somos capaces de vivir el desvanecimiento de nuestro cuerpo y de nuestra mente como un acontecimiento extraordinario. Si logramos esto, si cambiamos la tradicional cultura de la resignación ante la muerte por una nueva cultura de la aceptación del devenir nada, daríamos un paso trascendental para salir de la locura de masas en la que estamos inmersos.
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Da tanto miedo morir porque no estamos satisfechos con lo que hemos vivido. Pero realmente, una persona que está contenta y reconciliada y serena con su propio recorrido vital, al llegar a la meta no quiere seguir corriendo, sino que quiere dejar de correr, quiere entregar la vida.
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