“Papá, ¿quieres que te enterremos o que te incineremos?”. Tras una pausa dramática, Hope entreabrió los ojos para contestar: “Sorprendedme” (en su lecho de muerte).
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No he querido tener hijos porque prefiero solucionar problemas de gente que ya está aquí y porque, honradamente, yo no tengo muy claro el sentido de la vida. Por lo tanto y estando muy agradecido a mi familia, a mi salud, yo no volvería a nacer. No volvería a nacer si no me explican un poco mejor para qué es esto.
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Pensar que vas por la vida sabiendo que la muerte te espera al final no es un pensamiento agradable. Eso enloquece a la gente y la lleva a hacer cosas terribles, les convierte a algunos en neuróticos. Sería todo más agradable si hubiera un sistema diferente. Pero no lo hay, en cualquier momento puede pasarte algo terrible y tienes que estar todo el rato sacándotelo de tu cabeza. Si no lo haces es muy desagradable, por eso la gente ve béisbol, fútbol, tenis, películas, escuchan música, les van los cotilleos. Porque es importante centrarse en otras cosas. Si no, te sientas, te pones a pensar y descubres que el final es ese.
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He vivido amada por los míos. Aquí estoy muerta, y soy ceniza; esta ceniza es tierra, pero, si la tierra es una diosa, yo soy una diosa y no estoy muerta. (epitafio en una lápida en roma)
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Todos provenimos del pez, si bien no todos somos iguales. Los hay libres y salvajes, de fábrica o piscifactoría y de oficina o pecera. Eso sí, una vez en la pescadería, pescados todos por igual.
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“Pero maestro, ¿por qué pierdes tus últimas horas en aprender esa canción, si morirás al amanecer?” Y (Sócrates) el filósofo contesta: “para saberla antes de morir”.
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El problema de la muerte es el problema del yo. Nos hemos habituado a nosotros mismos y nos da pena desprendernos del yo. Frente a la obsesión occidental de la salvación del yo, en oriente apostaron por la liberación del yo.
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Como decía creo que Kierkegaard, las grandes religiones son unas muy lucrativas agencias de transporte al más allá, pero nadie ha regresado para decirnos si el viaje valía la pena.
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El hombre lo vive todo a la primera y sin preparación. Como si un actor representase su obra sin ningún tipo de ensayo. Pero ¿qué valor puede tener la vida si el primer ensayo para vivir es ya la vida misma? Por eso la vida parece un boceto. Pero ni siquiera boceto es la palabra precisa, porque un boceto es siempre un borrador de algo, la preparación para un cuadro, mientras que el boceto que es nuestra vida es un boceto para nada, un borrador sin cuadro.
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