Cuando lees esas idioteces de los tipos de Amazon o Google que quieren vivir 150 años. Muérete cuando toque, hombre. Qué pasa, ¿que no puedes ser como los demás? Tienes que ir al espacio, tienes que vivir 500 años… Deja sitio a otros, acepta tu mortalidad. Hay que irse.
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No hay ninguna contradicción entre ser rico y ser revolucionario, siempre que se sea sincero como revolucionario y no se sea sincero como rico.
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Los países ricos tienen sus ricos y pobres. El mundo tiene sus naciones ricas y pobres. El problema no es la economía; se remonta a una parte mucho más profunda de la naturaleza humana… existe una tendencia común a ignorar a los pobres, o a desarrollar una racionalización que explique la buena fortuna de los afortunados. La responsabilidad se asigna a los pobres mismos… la pobreza es ambas, inevitable y, en cierta medida, merecida.
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Un niño nacido en una familia pobre tiene 10 veces menos probabilidad de ser un innovador que uno nacido en una familia rica. De la misma forma, un niño nacido en una comunidad pobre tiene 10 veces menos probabilidades de ser un innovador, aunque tenga las mismas capacidades en matemáticas y ciencias que los niños que nacieron en barrios ricos.
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Pobre es el que precisa mucho (…) O, como dicen los aimaras: pobre es el que no tiene comunidad. Yo soy rico, tengo muchos compañeros y para vivir me sobra.
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La extrema opulencia nunca se debe a las cualidades que uno tiene sino a aquellas, comúnmente consideradas escrúpulos, que nos faltan (…) Ni los individuos emprendedores, ni mucho menos los especuladores audaces, crean sus beneficios por obra de su mera habilidad, sino que los obtienen del intercambio y la colaboración voluntaria o involuntaria de los demás.
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Aunque tengamos lo necesario para nosotros, si vemos que somos tratados injustamente, eso lo llevamos peor que una situación, digamos, de escasez o de precariedad si es compartida. Si hay poco, pero lo poco que hay se comparte, (…) eso es más tolerable que una sociedad opulenta en la que hay una distribución injusta. Esto es un mensaje de esperanza, porque no necesitamos bienes, necesitamos justicia.
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En Perú, Guatemala, Filipinas y Albania (países en vías de desarrollo con pobreza e inestabilidad política), cada año se suicida una de cada 100.000 personas. En países ricos y pacíficos como Suiza, Francia, Japón y Nueva Zelanda, anualmente se quitan la vida 25 de cada 100.000 personas. (…) A medida que las condiciones mejoran, las expectativas se disparan. Mejoras espectaculares en las condiciones, como las que la humanidad ha experimentado en décadas recientes, se traducen en mayores expectativas y no en una mayor satisfacción.
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¿Quieres ser rico? ¿Rico en qué? ¿En amigos? ¿En vivencias? ¿En conocimiento? ¿En integridad? ¿En tiempo? ¿En amor? ¿En dinero? ¿En todo? En todo es imposible.
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Me importan un pimiento las patentes. Tengo un sueldo garantizado, no tengo hijos ni hipoteca… A mí lo que me interesa es comunicar lo que vamos descubriendo. La ciencia es compartir. Incluso la palabra ‘CRISPR’ la inventé yo. Si me dieran un céntimo cada vez que se utiliza, ahora estaría forrado.
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El dramaturgo Aristófanes escribió una comedia, Pluto, sobre un humilde campesino que, a pesar de su empeño, apenas logra malvivir, y se indigna “al ver medrar a gentes trapaceras que logran el dinero injustamente, mientras muchos que son buenos lo pasan mal y son pobres”. Ante el éxito de aquellos que logran fortunas con poco esfuerzo y mucha rapiña, no sabe qué educación dar a su hijo: si le enseña a actuar con justicia, sin timos, teme condenarlo a la pobreza crónica. Solo hay una explicación: el dios de la riqueza tiene mala vista y no distingue a las personas honradas. Empiezan entonces unas delirantes aventuras para curarle la ceguera.
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