La vida le preguntó a la muerte: “¿Por qué la gente me ama, pero te odia a ti?”. La muerte respondió: “Porque tú eres una hermosa mentira y yo una dolorosa verdad”.
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Todo lo que conocemos es provisional, a la espera de que otro conocimiento lo desplace. Si hubiese un conocimiento seguro, no habría cambios en el conocimiento, y el saber no podría avanzar. (…) Las ciencias han de ser provisionalmente dogmáticas, no hay otro modo de trabajar. (…) Hay dogmas que pueden durar 300 años, como ha ocurrido con el espacio-tiempo newtoniano.
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Fukuyama está ya muerto y enterrado, y optimistas como Pinker no paran de hacer el ridículo. ¿Dónde está esa convergencia de la humanidad en torno a los principios liberales? ¿O, a la vista de los peligros de la IA, esa emancipación que nos iba a proporcionar la ciencia? Y la prosperidad que esperábamos del mercado global capitalista se ha traducido en una loca carrera hacia la destrucción ecológica del planeta. Añádanle las miserias de las nuevas guerras en Ucrania e Israel y la estremecedora expectativa de un potencial conflicto entre Estados Unidos y China. Sí, el año 2023 ha reivindicado a los pesimistas, y John Gray es su profeta.
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El modelo de los nuevos dictadores se basa en una idea brillante. Su objetivo principal sigue siendo monopolizar el poder político, pero los hombres fuertes de ahora son conscientes de que en la situación actual la violencia no siempre es necesaria o ni siquiera conveniente. (…) En lugar de reprimir con dureza, los nuevos dictadores manipulan. Son dictadores de la manipulación.
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Apenas a 10 metros de Auschwitz, separados por un muro, existía una vida cómoda, luminosa, de niños que iban al colegio y hacían travesuras y montaban a caballo e iban en canoa por lagos idílicos, y de mujeres con bebés rubios en brazos que cultivaban dalias y se probaban con deleite los abrigos de las mujeres judías que acababan de ser gaseadas justo delante del jardín.
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Si pasa algo malo pienso: “Ya he estado en esa situación. Y sobreviví”. Sabes que puedes sobrevivir otra vez. Ser joven es mucho más difícil que ser viejo.
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Cuando, encontrándonos en el cine, las imágenes comienzan a salir distorsionadas, a nadie se le ocurre que el problema sea de la pantalla, que no es más que una sábana blanca, sino del proyector. Así, lo que llamamos realidad, es una proyección de lo que sucede en nuestras cabezas. (…) hablamos siempre de lo que nos ocurre en vez de hablar de lo que se nos ocurre.
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