The New York Times se ha decidido a demandar a OpenAI (la firma creadora de ChatGPT) y a Microsoft (su principal accionista) con un argumento legal incisivo: estas empresas han engullido millones de artículos del diario neoyorkino para entrenar a unos robots que ahora pretenden competir con él. Hay más demandas del mismo estilo. Ni el New York Times ni ningún otro autor de contenidos de la red ha autorizado el uso de sus artículos para entrenar a un sistema de IA, ni nadie ha recibido una compensación por ello. Esto no solo nos afecta a los periodistas, sino también a guionistas, actores, novelistas, ensayistas y al resto de la gente que alimenta la red con sus textos.
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En Occidente la copia, desde la Ilustración, es una especie de robo del alma; los chinos tienen una concepción distinta y por eso copian todo descaradamente, porque ellos consideran que en la copia aparece la mejora. Cuando uno va copiando, lo que hace es tomar lo bueno y mejorarlo agregándole algo propio. Todo está inventado, la creación es reacomodar las cosas que andan por ahí y a lo mejor darles un nuevo sentido.
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La creencia en un comienzo puro, tan propia de los extremismos políticos y religiosos, me produce una gran desconfianza. Nunca hemos sido puros. Es una idea falsa tanto en lo biológico como en lo literario. Somos construcciones híbridas, contaminadas y fertilizadas por los demás.
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Algunos autores se enfadan si les dicen “tu obra me ha recordado a…” porque lo sienten como un ataque a su originalidad. (…) ¿No es, acaso, una alegría escuchar cómo reverbera en nosotros la voz de quienes admiramos?
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