El por qué conecta con la razón, con la lógica, con la causa y el efecto, con la culpa. El para qué, con la motivación que se esconde, durmiente, debajo del acto. Es distinto preguntarse «¿por qué me enfado?» que «¿para qué me enfado?».
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Las sociedades tradicionales están reguladas por la vergüenza. A los que se saltan las normas se los humilla en público. La sociedad occidental está basada en la culpa.
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Como decía Miles Davis, no importa que una nota se salga del discurso que estaba previsto; esa nota no está ni bien ni mal, es la siguiente nota la importante. Si tú de repente te descubres a ti mismo un ramalazo racista, es el siguiente pensamiento el importante.
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